Marxistische Studentengruppe fordert die Abschaffung der Hayek-Gesellschaft an der London School of Economics
6. August 2021 – Intellektuelle Brandstifter an der London School of Economics versuchen, die Ideen des Nobelpreisträgers F.A. Hayek aus der Schule zu verbannen, an der er 20 Jahre lang gelehrt hat.
von Lawrence W. Reed
Lawrence W. Reed
„Dort wo man Bücher verbrennt“, schrieb der deutsche Journalist und Dichter Heinrich Heine, „verbrennt man auch am Ende Menschen.“
Er schrieb diese Worte im Jahr 1823, mehr als ein Jahrhundert bevor die Nationalsozialisten sowohl Bücher als auch Menschen verbrannten, was Heine zu einem scharfsinnigen Beobachter der Vergangenheit und einem Propheten zukünftiger Ereignisse macht. Krieg gegen Ideen zu führen, ist nicht weit davon entfernt, Krieg gegen Menschen zu führen, denn Ideen existieren nur in den Köpfen der Menschen. Wir schreiben sie auf, wir sprechen sie laut aus, wir gründen Organisationen, um sie zu fördern. Letztlich sind Ideen die Hauptzutat im Rezept der Menschheit, eine wunderbare Fähigkeit, die uns von den höheren Tieren ebenso unterscheidet wie von den niederen. Diejenigen, die versuchen, Ideen zu töten – anstatt sie zu diskutieren, sie voranzutreiben oder sie zu entlarven – sind Mörder der Menschlichkeit.
Diejenigen, die versuchen, Ideen zu töten, tauchen heutzutage fast überall auf – eine traurige Tatsache, die mich dazu veranlasst, einen anderen Schriftsteller zu zitieren, den Science-Fiction-Autor Ray Bradbury. In seinem klassisch-dystopischen Roman Fahrenheit 451 schrieb er:
Es gibt mehr als einen Weg, ein Buch zu verbrennen. Und die Welt ist voll von Menschen, die mit brennenden Streichhölzern herumlaufen.
Ein aktuelles und besonders erschreckendes Beispiel stammt von der London School of Economics (LSE) in England. Es handelt sich um eine marxistische Studentengruppe, die sich „LSE Class War“ nennt. In einem Manifest, das sie Anfang Juli veröffentlichte, forderte ihre Führung die Auflösung – die völlige Abschaffung – einer anderen Studentengruppe namens „Hayek Society“. Ihr „Verbrechen“ besteht darin, dass sie die Diskussion der Ideen ihres berühmten Namensgebers, des Wirtschaftsnobelpreisträgers und Philosophen Friedrich A. von Hayek (1899-1992), fördert.
Ironischerweise hätte die LSE Class War kaum einen anderen Menschen, ob tot oder lebendig, finden können, der sich mehr für die freie Äußerung von Ideen eingesetzt hat als Friedrich A. von Hayek. Er warnte bei zahlreichen Gelegenheiten vor Intoleranz und Zensur, unter anderem in seinem berühmten Buch The Road to Serfdom von 1944. Hayek lehrte 20 Jahre lang an der London School of Economics, also genau an der Institution, an der diese angehenden Totalitaristen diktieren wollen, welche Ideen Gehör finden dürfen und welche nicht. Er war ein Verfechter der freien Gesellschaft und einer der größten Wirtschaftsdenker des 20. Jahrhunderts.
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Ich frage mich, wie viele der intellektuellen Brandstifter von „LSE Class War“ auch nur eines der zahlreichen Bücher und Artikel von Hayek gelesen haben, die sie nun im übertragenen Sinne, wenn nicht sogar tatsächlich, zu verbrennen versuchen. Hätten sie auch nur einen kleinen Teil davon gelesen, wüssten sie, dass sie mit ihrem Verhalten einen wesentlichen Punkt Hayeks unter Beweis stellen: nämlich dass Menschen, die die Gesellschaft reglementieren wollen, unweigerlich auch versuchen, ihren Verstand zu kontrollieren.
Schauen Sie sich die Website der Hayek-Gesellschaft an, und Sie werden erfahren, warum diese Studentengruppe von der anderen nicht geduldet werden kann. Sie “wirbt für den klassischen Liberalismus, den Libertarismus und die freie Marktwirtschaft unter den Studenten der LSE”. Sie organisiert Veranstaltungen, einschließlich Debatten, im Geiste von Hayeks Verteidigung der Grundfreiheiten. Mit anderen Worten: Die Ideen der Hayek-Gesellschaft sind für den Klassenkampf an der LSE das, was ein Kruzifix für Dracula ist. Im Namen “des Volkes”, “der Arbeiterklasse”, “ausgegrenzter Minderheiten” und anderer Gruppen, für die LSE Class War zu sprechen vorgibt, will sie die Hayek-Gesellschaft zum Schweigen bringen und ausschalten. Daraus folgt, dass sie Hayek und seine Ideen aus der Diskussion streichen wollen. Sie sind in jeder Hinsicht Bücherverbrenner.
Joseph Goebbels muss im Grab Beifall klatschen.
Hayek hielt Anfang 1931 seine ersten vier Vorlesungen an der LSE und wurde begeistert aufgenommen. Bald darauf erhielt er eine Vollzeitstelle an der Fakultät. Laut den Autoren Robert Batemarco, Stephen Kresge und Lief Wenar in Hayek on Hayek: Ein autobiografischer Dialog,
…[D]ie intellektuell anregendste Zeit seines Lebens war der Teil der 1930er Jahre, den er an der LSE verbrachte. Dort machte ihn seine Arbeit über den Konjunkturzyklus zum Hauptkritiker von John Maynard Keynes. Als Hayek sich Keynes’ üblichem Versuch widersetzte, jüngere Kollegen intellektuell zu überfahren, und ihm auf Schritt und Tritt mit ernsthaften Argumenten begegnete, erwarb er sich den Respekt seines Erzfeindes.
Während seiner Zeit an der LSE baute Hayek auf den Erkenntnissen seines Mentors, des österreichischen Ökonomen Ludwig von Mises, auf und entwickelte seine bahnbrechenden Beiträge zur Konjunkturtheorie. Er lieferte sich häufig schriftliche und mündliche Debatten mit John Maynard Keynes aus Cambridge, wobei er auf die Fehler in Keynes’ Annahmen hinwies, um dann zu beobachten, wie Keynes der Kritik auswich und über etwas anderes dozierte. Niemals hat Hayek auch nur im Entferntesten vorgeschlagen, Keynes zum Schweigen zu bringen, seine Bücher zu verbrennen oder seinen Anhängern zu verbieten, sich zu organisieren.
Je mehr der Staat ‘plant’, desto schwieriger wird die Planung für den Einzelnen,
schrieb Hayek in The Road to Serfdom.
Dieses Buch war ein Produkt seiner späteren Zeit an der LSE. In seinem hervorragenden Werk über den großen Ökonomen, Friedrich Hayek: A Biography, führt Alan Ebenstein aus:
In seinem Klassiker von 1944, Der Weg zur Knechtschaft, geschrieben in Cambridge, wohin die London School of Economics and Political Science während des Zweiten Weltkriegs verlegt worden war, weitete Hayek das Argument der inhärenten wirtschaftlichen Unproduktivität eines klassisch-sozialistischen Regimes auf den Bereich der politischen Freiheit aus. Nun argumentierte er, dass der Sozialismus nicht nur unproduktiv, sondern auch von Natur aus unfrei sei. Persönliche Freiheit kann es nicht geben, wenn der Einzelne nur ein Teil im Plan eines Planers ist.
Für die Klassenkämpfer der LSE ist Hayeks Befürwortung einer freien Wirtschaft gegenüber einer sozialistischen eine Sünde, die weder vergeben noch toleriert werden kann. Das ist eine unhaltbare Sichtweise, die Bände über ihre intellektuelle Unsicherheit spricht. Es wäre lächerlich, wenn sie nicht, sollten sie jemals die politische Macht erlangen, eifrige Praktiker der Unterdrückung sein würden. Das ist es, was Marxisten tun, wenn ihr Geschreibsel zum Gesetz wird.
Nur um ein wenig Spaß mit diesem ansonsten düsteren Thema zu haben, habe ich meine Kollegen bei FEE gebeten, sich ein paar einzeilige Analogien einfallen zu lassen. “Hayek von der LSE zu verbannen ist wie …?”, habe ich gefragt. Hier ist eine unvollständige Liste der Antworten. Hayek von der LSE zu verbannen ist wie…
Sir Isaac Newton aus der Royal Society zu verbannen, oder Dumbledore aus Hogwarts, oder Yoda aus dem Jedi-Orden, oder Bruce Lee aus dem Kampfsport, oder die Rolling Stones aus der Rock ‘n Roll Hall of Fame, oder Tony Hawk aus Skateparks.
Letzteres hat mich verwirrt, vielleicht weil Skateboards nie mein Ding waren. Ich habe noch nie von Tony Hawk gehört, aber ich glaube, ich weiß bereits mehr über ihn als die Leute von der LSE Class War über Hayek oder die Wirtschaftswissenschaften wissen.
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Der Originalbeitrag mit dem Titel Marxist Student Group Demands Abolition of Hayek Society at London School of Economics ist am 28. Juli 2021 erschienen auf der website der Foundation for Economic Education (FEE).
Lawrence W. („Larry“) Reed ist emeritierter Präsident der FEE, Humphreys Family Senior Fellow und Ron Manners Botschafter für globale Freiheit. Er war von 2008-2019 Präsident der FEE, nachdem er zuvor in den 1990er Jahren als Vorsitzender des Kuratoriums der FEE tätig war und seit Ende der 1970er Jahre sowohl schriftlich als auch mündlich für die FEE tätig war. Bevor er Präsident der FEE wurde, war er 20 Jahre lang Präsident des Mackinac Center for Public Policy in Midland, Michigan. Außerdem lehrte er von 1977 bis 1984 hauptberuflich Wirtschaftswissenschaften an der Northwood University in Michigan und leitete von 1982 bis 1984 deren Wirtschaftsfakultät. Er hat einen B.A. in Wirtschaftswissenschaften vom Grove City College (1975) und einen M.A. in Geschichte von der Slippery Rock State University (1978), beide in Pennsylvania. Er besitzt zwei Ehrendoktorwürden, eine von der Central Michigan University (öffentliche Verwaltung, 1993) und der Northwood University (Rechtswissenschaften, 2008).
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Hinweis: Die Inhalte der Beiträge geben nicht notwendigerweise die Meinung des Ludwig von Mises Institut Deutschland wieder.
Foto: fee.org
